Over dit thema sprak ds.L.P.Blom in de Bevrijdingsbede in de Hervormde Dorpskerk in Nunspeet op vrijdagavond 4 mei ná de dodenherdenking. Hij verving de zieke ds. J.K.Vlasblom.

Naar aanleiding van Ps.105:1-7 zei hij: ‘Psalm 105 is om zo te noemen “gedenkstof”. Gods geschiedenis met Israël wordt bezongen met het oog op het gedenken. Die hele geschiedenis is brandstof om het gedenken  gaande te houden. Als er één volk op aarde is dat ons kan leren wat “gedenken” betekent, dan is dat wel het Joodse volk. Dit is het volk op aarde met het beste collectieve geheugen…Rabbi Israël ben Eliëzer zei ooit: “Vergeten is ballingschap, gedenken is het geheim van de verlossing”. Gedenken, dat is: er zo aan terugdenken dat je het vandaag opnieuw beleeft. Het gaat niet alleen om wat er in de geschiedenis gebeurd is, maar vooral over de vraag: Wat betekent dit voor vandaag?…De Tweede Wereldoorlog – en vooral de Holocaust, de industriële vernietiging van miljoenen Joden, dat gaat ver boven ons bevattingsvermogen uit. Onbegrijpelijk blijft het dat hardwerkende mannen en vrouwen gewillige medewerkers werden aan Hitlers moordmachine’.

De tweede Bijbellezing was uit Efeze 6. Hierover zei ds.Blom het volgende: ‘Paulus schrijft hier over de geestelijke strijd. De Tweede Wereldoorlog is nu al 67 jaar voorbij, maar de strijd gaat nog altijd door. Die strijd is nooit onderbroken geweest. Het is geen strijd tegen vlees en bloed, geen strijd tegen mensen, ook niet tegen bepaalde groepen mensen. Maar het is een strijd tegen duistere machten, tegen de wereldbeheersers van de duisternis van dit tijdperk. De tijdgeest kruipt iedere keer in een ander jasje. Daardoor is het vaak moeilijk om de vijand te ontdekken. Als je maar waakzaam blijft en blijft strijden, anders wordt je door die onzichtbare vijanden ingerekend. Geloven, oprecht leven, bezig zijn met het Woord van God, bidden – dat zijn onderdelen van de wapenrusting, die we niet kunnen missen’. Hij eindigde zijn appèlwoord met een treffend gedicht van Dietrich Bonhoeffer.

Tijdens de Bevrijdingsbede werden ook gebeden uitgesproken, dankgebeden en voorbeden. We zongen samen ‘Heer, ontferm U over ons, kom en heel ons land’. De collecte voor Joodse slachtoffers van geweld bracht het mooie bedrag van € 219, 35. Het was een goede samenkomst!

Er wordt gebeden voor christenen in verschillende landen. Er is een powerpoint-presentatie met informatie. Nunspeetse christenen vertellen over hun reizen naar verschillende landen waar vervolging is.  Er wordt een collecte gehouden.

Deze avond is een unieke gelegenheid om met onze vervolgde broeders en zusters mee te leven. (U kunt zelf bepalen wanneer u komt en hoelang u blijft). Kom zelf en nodig anderen uit!

Info: 0341-250516

www.huisvangebednunspeet.nl

Jongeren en ouderen  van harte uitgenodigd om aan deze Pinksterstonden deel te nemen. Het is een goede voorbereiding op het Pinksterfeest!

Info: 0341-250516

www.huisvangebednunspeet.nl

Maandagavond 31 oktober – de gedenkdag van de Kerkhervorming in de 16^e eeuw – werd in de Hervormde Dorpskerk in Nunspeet Hervormingsbede gehouden. Br. G.Bout, voorzitter van het bestuur van het Huis van Gebed opende de bijeenkomst en ds. M.D.Geuze sloot deze af met dankgebed en zegenbede. We zongen aan het eind het bekende Lutherlied ‘Een Vaste Burg is onze God’. Verder waren er samenzang en gebeden.

Ds. D.Rodenburg sprak het appèlwoord over ‘Zekerheid’ naar aanleiding van Romeinen 5:1 en  2: ‘Wij dan, gerechtvaardigd uit het geloof, hebben vrede bij God door onze Heere Jezus Christus. Door Hem hebben wij ook de toegang verkregen door het geloof tot deze genade waarin wij staan en waarin wij roemen in de hoop op de heerlijkheid van God’. Spreker begon met stelling 62 van Luther: ‘De ware schat van de kerk is het allerheiligst Evangelie van de heerlijkheid en de genade van God’.  Verder zei hij het volgende: ‘Die schat wordt verwoord in Romeinen 5:1 en 2. Het hart van de zaak is het geloof in de Heere Jezus Christus en dat is alles genade. Het geloof brengt iets mee: vrede met God. Je verhouding met God verandert. Elk mens staat in een persoonlijke verhouding met God en die verhouding is allesbeslissend. Die verhouding is door de zonde compleet verstoord en dat heeft rampzalige gevolgen waarmee ieder mens nu of straks wordt geconfronteerd. Vrede met God betekent herstel van die verstoorde relatie. Door die vrede is God vóór je, helemaal voor jou. De Heere Jezus is Gods uitgestoken hand en door het geloof mag je die aannemen. Vrede met God geeft toegang tot God én omgang met Hem. Nu dag in dag uit met God omgaan en straks thuiskomen bij Hem. Paulus zegt: Wij hebben vrede met God en wij staan in die genade. Geen twijfel mogelijk! In de tijd van Luther en Calvijn was deze ontdekking een revolutie, omdat er toen veel twijfel was: Is mijn leven wel goed genoeg? De blik was op de mens gericht, maar werd nu volkomen gericht op de Heere Jezus. Wij moeten het echt van de Ander Jezus Christus hebben en het geloof komt van Boven. Luther deed deze ontdekking in de Romeinenbrief. Daarom spoorde hij aan om voortdurend aan de boom van de Bijbel te schudden en op de deur van de Bijbel te kloppen. God wil Zijn Woord gebruiken en de Heilige Geest wil daar in meekomen. De schat van de zekerheid ligt in het Evangelie en die ligt niet voor het oprapen, die moet je opdelven. Dat brengt een omwenteling in je leven. Daarom, blijf in het spoor van de Reformatie : leef met en uit het Woord!’ Er werd met aandacht geluisterd. De collecte voor de stichting In de Rechte Straat bracht € 132,85 op. Er waren ongeveer zestig aanwezigen, jongeren en ouderen, uit verschillende kerken en een groep luisteraars via  voor de kerkradio. Het was een bemoedigende avond!

Burgemeester Van Hemmen verrichtte de opening. Hij was er zich van bewust, dat er in Nederland een scheiding tussen Kerk en staat is. Toch wilde hij graag dit initiatief, waarin burgers met elkaar en met God in gesprek gaan ondersteunen. Hij sprak de wens uit, dat er nog vele gebedsdagen voor Nunspeet zouden volgen.

Br. G.Bout, voorzitter van het bestuur van het Huis van Gebed, las Nehemia 8:1-11 en ging voor in gebed. Daarna was er lofprijzing onder leiding van zr.W.het Lam. We zongen lofliederen tot eer van de HEERE, onze God.

Er waren vier gebedsonderwerpen: bidden voor de plaatselijke overheid, voor de jongeren, voor Israël en het Midden-Oosten – het was zaterdag Grote Verzoendag – en voor de kerken in Nunspeet. Deze gebedsonderwerpen werden ingeleid door wethouder J.A.Coster, straathoekwerker L.Jongetjes, br. M. ten Brinke voorzitter van de cie.Kerk en Israël van de Hervormde Gemeente en ds. M.D.Geuze. Jongeren stelden vragen aan hen over hun werk en over de gebedspunten die ze hadden aangereikt. Daarna was er gebed, in stilte, in de kerkzaal en in groepen. De morgenbijeenkomst werd afgesloten door ds. J.C.Schaeffer.

Tussen de middag was er gelegenheid om elkaar te ontmoeten onder het genot van soep, thee, koffie, broodjes en fruit.

De muzikale begeleiding op deze dag was in handen van Joop de Zwaan en Naomi Bikker. Er werd gecollecteerd voor Joodse slachtoffers van geweld. Deze collecte bracht  € 143,30 op, waarvoor hartelijk dank aan de gevers.

We mogen terugzien op een gezegende dag. Het aantal deelnemers was ongeveer veertig. Een klein begin, maar we hopen dat onder de zegen van de HEERE het aantal deelnemers in de toekomst zal toenemen. Wat kunnen we beter doen, dan voor onze dorpen bidden?

Maandagavond 19 september werd in de Hervormde Dorpskerk de jaarlijkse Kroonbede gehouden. We baden, we zongen en we luisterden naar het Woord van God: Openbaring 2:12-17. Ir. B.J. van der Vlies, oud-lid van de Tweede Kamer voor de SGP, sprak het appèlwoord  ‘Ik weet waar u woont’, ontleend aan het  voorgelezen Bijbelgedeelte.

Spreker verklaarde zijn liefde voor ons land vanwege de wordingsgeschiedenis ervan, de plaats en betekenis van het Huis van Oranje, de prestaties, de cultuurhistorische schatten, de fundamentele gastvrijheid voor vervolgde geloofsgenoten, de veerkracht onder moeilijke omstandigheden, enz. ‘Ik zou niet weten met welk land ik onbevangen zou willen ruilen’.

Hij was dankbaar voor wat God ons in ons land nog  gééft en láát. ‘Echter, het land waarin we wonen, is ook het land waarin heel veel gewoon kán wat God verboden heeft: tienduizend abortussen per jaar, levensbeëindigingen op verzoek, het oneigenlijke instituut van het ‘homohuwelijk’, het drugsbeleid, de tolerante cultuur van onze hoofdstad, enz…Dingen die ons verontrusten en tegelijk ons doen schamen. Daar wil je lang niet altijd bijhoren, maar het is wel mijn land’.

Hij maakte een vergelijking tussen de situatie van Christus’ Gemeente in Pergamus en die in Nederland. ‘De omstandigheden waarin wij verkeren zijn ook vaak ontmoedigend. Het gaat lang niet zoals het in het licht van het Woord van God behóórt te gaan. Laten we onze zegeningen blijven tellen, om niet in ondankbaarheid en opstandigheid te vervallen. Trouwens, moet klagen over de wereld niet beginnen met klagen over jezelf? Iemand zei eens: Je leert je stad of dorp pas echt kennen, als je jezelf leert kennen als zondaar. Daarenboven, de Heere verwekt geestelijk kinderen op plaatsen waar wij het niet verwachten. Genade valt vrij!’

Volgens spreker ‘is en blijft de kern van de politieke boodschap vooral, dat de Bijbelse waarden en normen zegenrijk zijn. Geborgenheid voor burgers en vreedzaamheid tussen burgers zijn daar het beste gewaarborgd. Het is niet te peilen hoe rijk en hoe vol van duurzaam perspectief deze missie is. In het houden van Gods geboden is groot loon. Daaraan verbindt Hij Zijn zegen!’

Naar zijn boeiende appèlwoord werd aandachtig geluisterd. Het was een goed gebedsuur, dat werd bijgewoond door ruim vijftig burgers, onder wie vertegenwoordigers van de plaatselijke overheid. De collecte voor het Straathoekwerk in Nunspeet bracht €167,79 op, waarvoor hartelijk dank!